アースフルネスライフを生きる

本日もお越しいただき
ありがとうございます


８月２７日放送の
ＮＨＫ「プロフェッショナル仕事の流儀」を見ました

密着取材の相手は
７９歳の昆虫少年こと
昆虫写真家の
栗林慧さんです

出典：blog.reira-sports.com

ぼくと同じ
チョッパー乗り（しかも三輪）で
昆虫好きということで
それだけでもう
強烈なシンパシーを
感じざるをえないのですが





人生の岐路において
いつも自分を救ってくれたものは
「昆虫」だったと
そう語る栗林さんの
昆虫写真を
ぼくはテレビで初めて
拝見したのですが
もう
すっかり魅了されましたね




昆虫たちが
まるで何かをこちらに
訴えかけているような
生き生きとした
姿と
自然との融和に
思わず見入ってしまう
力強くも
どこかあたたかい
昆虫たちが
愛おしくなる写真ばかりです


出典：www.iepa.jp


出典：blog.penguin-aqua.jp



出典：ambition-photogallery.com





栗林さんは
写真家としての
スランプのとき

女王アリが
産み落とした
ひとつひとつの卵を
ていねいに
慈しむように
舐めて掃除し
カビが生えないようにする
その様子を見て

生まれたばかりの
子牛の全身を
母牛が
慈しむように
舐めてやる様子と
リンクし
自分が伝えるべきは
こういう写真だという
使命を直感し
復活を遂げたと
そう語ります




昆虫にも
「母性」があり
こころがあるとしか
思えないと
栗林さんは
感じているわけです




見る人によっては
気持ちわるいだけの
単なる「虫けら」でしかない
昆虫たちですが

栗林さんにとって
昆虫は
「古い友人」だと
そう言うんですね




つまり
「虫けら」と見る人にとって
昆虫は
こころを持たない
存在となり

栗林さんにとって
昆虫は
こころを宿した
存在ということに
なるのですが



いったい
どちらが
正しいことを
述べているのでしょうか




このことは
アースフルに
ズームアウトして
読み解くなら
「どちらも正しい」と
言うことができるし
「どちらも正しくない」とも
言うこともできます




なぜなら
初投稿記事
「アースフルネス」とは？　前編
でぼくが書いたとおり




どんなに科学が
進歩しようとも
マインドフルネスの
極のビジョンで
あるがままの限界点を
フォーカスできたとしても

ぼくら人間が
虫の体に入れ替わって
虫として生きることはできないし
昆虫も昆虫で
ぼくら人間の体に
入れ替わって
人間として生きることは
できない以上




昆虫のこころは
昆虫の中にあるのではなく
いつだって
「昆虫にもこころはあると
信じるその人の中にだけ
昆虫のこころは
存在することになる」
というわけです




でもぼくは
それでいいじゃない！って
思うんです

こころはあるよって
見た方が
楽しく生きれる人は
そうしない理由は
ほかにありません





そのことによって
栗林さんのように
昆虫に対して
優しくなれるなら
自然に対して
優しくなれるなら

ひいては──
人に対しても
優しくなれるなら
それに勝るものなんて
どこにもないはず




今日も
ありがとうございました






フトアゴヒゲトカゲ（たまきちゃん）
ヒョウモントカゲモドキ（しびっと）
そんな昆虫たち（生餌）の
恩恵を授かって
こいつらは生きてます






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