アースフルネスライフを生きる

の記事の
アースフルネス訳の一部に
こんな箇所がありました




この
「有」と
「無」とは
同じ
母なる「道(タオ)」を
みなもとに
名を異にしているもの
ただそれだけのことさ

言わずもがな
きみのなかにも
「有（肉体）」と
「無（こころ）」とが
宿されているだろう？




老子の
この言葉と
類似する哲学を
書き残した人物に
１７世紀オランダを
生きた哲学者
バルフ・デ・スピノザ
という人物がいます

出典：blog.despinoza.nl



ぼくが知る限りですが
「１」の世界と
１人称の神を
ここまで徹底して
理詰めで
表そうとした人物を
他に知りません




ユークリッドという
古代ギリシアの
数学者の手法に
のっとって
仮に
神が存在すると
仮定するなら
この世界は
こういうロジック（論理）で
成り立ってなきゃおかしい
という
なんとも大胆な
出発点から
神を導き出そうとした
そんな人物なんですね




この手法は
ぼくが
アースフルネス７ビジョンという
このブログだけの
仮定の真理（公理ともいいます）を
示すところから
出発して
この世の仕組みを
他者と
共有しようとしたことに
どこか似ています




スピノザは
道（タオ）であり
神と呼ぶしか
ほかに言いようがない
それを
プラトンや
デカルトなど
先人の哲学者が
使った言葉を
あえて踏襲して
「実体」と呼び定め

有（見えるもの）であり
無（見えないもの）であるものを
「属性」と呼びました




これを例えるなら
「お酒」を
「実体」とするなら
「ビール」
「焼酎」
「ワイン」は
「お酒」から
枝分かれした
「属性」になるわけです




老子の言い回しを
借りるなら
母なる「実体」を
みなもとに
名を異にしているもの
それこそが
「肉体」であり
「こころ」という
属性なわけです




そして
とどまることなく
姿かたちを
変化させていく
諸行無常の
属性（森羅万象）たちの
その様を
スピノザは
「様態」と
そう呼びました




感情や
自我など
人間的な要素を
可能な限り
排除しようとした
主著「エチカ」は
あまりに難解すぎて
とてもじゃないけど
まったくお勧めできないのですが笑

「１」の世界の
緻密な設計図が
その一冊には
込められています




７ビジョンの
「１」の世界の図が
示すとおり
１人称としての
神を
証明しようとした
その設計図（エチカ）が
遺稿となった
スピノザは
汎神論者（神以外のほかに何もないとする思想）
理神論者（人格的神を否定する思想）
あるいは
２人称の神を重んじる
多くのキリスト教徒には
無神論者と
さげすまされ
権威者に危険視され
命まで狙われた
哲学者ですが




ぼくは
徹底して
人間的な要素を
打ち消し
「１」の世界を
表すという
そのこころみのなかで

実は
スピノザは
「０」の世界を
すでにとらえていて
言葉で表すことが
不可能なそれを
どうにかして
表したかった
あるいは
次世代へと
託したかった
その結晶が
「エチカ」だったのではないかと
そんなふうに思えて
仕方がないんですよね




哲学的な
理性と論理の
いとなみのなかで
イエス・キリストが
示したような
「０」の世界の
「汎在神」的な境地の
その鋳型を
表現するために
その領域への扉となる
「エチカ」を
書き上げた




そのことを
このブログのなかで
いつの日か
理性的に
証明することが
ちょっとした野望です(￣▽￣)




今日も
ありがとうございました




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